來源|驚蟄研究所
如今的漫展上經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一群人，他們穿著像動物一樣毛茸茸的cos服在會場穿梭，吸引全場目光，但這些角色并非出自大家熟知的動漫作品或游戲作品。而這些衷心喜愛擬人化動物角色的人，就是俗稱的福瑞控，也可以叫作獸迷。
同樣是扮演角色，cosplay玩家還原的是心愛的二次元角色，而獸迷們扮演的更多是理想中的自己。他們穿上價值數(shù)千元乃至上萬元的獸裝，演繹著與現(xiàn)實世界設(shè)定不同的另一個自己。那些酷炫霸氣的獸頭、軟萌治愈的爪爪，或多或少是他們理想自我投射的具象化。
對于資深獸迷而言，獸裝是他們自我療愈、與世界和解的方式。但隨著自媒體的興起，曾經(jīng)小眾的獸圈逐漸走進主流視野。越來越多的愛好者和生意人蜂擁而至，曾經(jīng)圈地自萌的獸圈將面臨怎樣的挑戰(zhàn)呢？
獸圈之下的生意經(jīng)
想要了解獸圈，首先要知道什么是福瑞。福瑞源自英文單詞furry，本意是毛茸茸。在現(xiàn)在，furry既可以指代具有動物特征或由動物擬人而成的角色本身，也可以指喜歡擬人化動物角色的次文化群體，也就是獸迷（furry fandom）。而由獸迷組成的群體圈子就被稱作獸圈。
*網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于什么是福瑞的科普
一些寓言小說、奇幻作品以及以擬人化動物為主角的動漫作品，通常被認為是獸迷圈最早的靈感來源。獸迷概念和獸迷活動起源于歐美，國內(nèi)的獸圈文化交流則最早以貼吧為陣地，隨后轉(zhuǎn)向私域化的QQ群。近年來，隨著獸圈博主走紅、獸人形象虛擬博主的出現(xiàn)，獸圈文化逐漸獲得大眾關(guān)注，也吸引了越來越多的愛好者。
與曾經(jīng)讓不少年輕人錢包虧空的三坑（即漢服、JK制服、Lolita裙），有異曲同工之妙，進入獸圈也是一條需要步步氪金的破產(chǎn)之路。
獸圈文化允許人們選擇自己喜愛的動物形象，以此來表達自己的個性、興趣和身份認同。由此，進入獸圈的第一步往往從擁有自己的獸設(shè)開始。一般而言，獸設(shè)可以是自己喜歡的任何動物，比如狼、狐貍、貓、狗等，也可以是龍、獨角獸等幻想生物。除了外貌特征，獸設(shè)還包括人物小傳、世界觀設(shè)定等。獸迷可以通過文字或者繪畫，將自己想象中的獸設(shè)具象化。
類似于OC（Original Character，指原創(chuàng)角色）圈的做法，獸迷們也會跟畫師約稿，付費將獨屬于自己的獸設(shè)畫出來。在閑魚平臺上，獸設(shè)模板接稿從20元到50元不等。除了獸設(shè)形象圖，不少獸迷還會付費為自己的獸設(shè)約稿頭像圖、Q版圖、帶背景的彩繪圖等，具體費用根據(jù)作圖難易程度而定。
在小紅書平臺上，某畫手報價表顯示，繪制無背景單角色頭像為50元，繪制無背景單角色單身像為200-400元，繪制有背景單角色的橫版插畫需要1200-1600元。
雖然獸設(shè)是虛擬生物，但對于溺愛自家崽崽的獸迷而言，也是一只吞金獸。從獸設(shè)模板畫到各類表情包、插畫等周邊作品，輕輕松松就能花掉上千元。有小紅書網(wǎng)友發(fā)帖稱只養(yǎng)一只OC，也花了1.6萬元，加上獸裝之后身價是2.6萬元。
除了獸設(shè)，獸裝也是一筆價值不菲的開支。獸裝（fursuit）指獸迷所擁有和使用的角色扮演服裝，設(shè)計上通常帶有一種或多種動物元素，以及幻想生物的生物特征。在獸圈，獸設(shè)和獸裝最重要的就是原創(chuàng)性和獨創(chuàng)性，因此每一個獸裝幾乎都是獨一無二、不可復(fù)制的。通常來說，一套獸裝的價格從3000元到萬元以上不等，由知名工作室制作的獸裝價格則更高。
驚蟄研究所了解到，國外純手工制作的高級定制獸裝一般不會低于2000美元。例如較為知名的日本天邪鬼工作室和Kemono-Line，其對外報價為全裝價格兩萬元起，并且需要等待漫長排期。此前，由日本Zeppet公司制作的一套寫實系狼裝，因為毛發(fā)逼真、栩栩如生，價格達到約300萬日元，按照當下匯率換算約為13.8萬元人民幣，堪比小縣城的一套房。
獸迷阿邦告訴驚蟄研究所，獸裝的整體制作價格都挺貴的，我的獸裝做出來就花了至少8000元。這個圈子就是非常追求手工，不喜歡批量化和機械化生產(chǎn)，可這也導(dǎo)致了它的價格只高不低。
據(jù)阿邦介紹，獸裝的定制流程基本上是由獸裝師主導(dǎo)。首先要畫出自己獸設(shè)的設(shè)計稿，然后發(fā)給開放檔期的獸裝師。他們覺得你的設(shè)計稿好看，愿意幫你做，才會接你的單。和傳統(tǒng)意義上的買家市場不一樣，獸裝的售賣方式更像是賣家市場。
不過，也會存在買家支付定金下單定制獸裝，但最后毀約的情況，這在獸圈被稱為掉落。這時，獸裝師會將制作好的獸裝對外出售，而獸迷們可以聯(lián)系獸裝師買下掉落的獸裝。此外，想要擁有獸裝的獸迷，還可以找到獸裝工作室領(lǐng)養(yǎng)掉落的獸裝。驚蟄研究所在廣州的一家獸裝工作室官網(wǎng)看到，領(lǐng)養(yǎng)獸裝的一次性費用大多超過3萬元。
除了線上社群交流，獸迷們也有著自己的線下交流活動，即類似漫展一樣的被稱為獸聚或獸展的大型聚會。在獸展上，獸迷們可以進行網(wǎng)友見面和交流，購買喜愛的周邊，穿上自己的獸裝進行展示等。
但是相比漫展普遍70元到80元的票價，獸聚的門票價格要高出一大截。以廣東佛山的一場獸聚為例，活動場地設(shè)在了佛山希爾頓酒店，其中最便宜的夜場通行證標價128元，普通的游客通行證為298元，另外還有標價2688元的四天三夜酒店通行證，以及5288元的四天三夜超級贊助通行證。
對于獸聚的高價門票，阿邦向驚蟄研究所吐槽道，獸聚門票2000元到3000元，花這么多的錢，進去都是賣一些圈子相關(guān)的周邊和看一些小舞臺，那我為什么不去漫展呢？
從小眾走向大眾，獸圈文化正在消融
獸裝到底有多火？根據(jù)媒體粗略統(tǒng)計，2021年至2022年，全國已有三四十萬年輕人活躍于獸圈，實際用戶體量或達百萬。在小紅書平臺上，獸裝話題的瀏覽量超過6.1億，而B站涉及獸裝的視頻最高播放量超過850萬。
隨著群體規(guī)模的不斷擴大，獸圈也逐漸受到外界關(guān)注，并且以各種方式不斷破圈。其中，作為獸圈舞蹈區(qū)頂流up主的銀碳曾在2023年8月與游戲《和平精英》推出了聯(lián)名套裝。但是這樣的破圈行為卻一度引發(fā)獸迷們的聲討和不滿。
獸迷們不滿的原因主要在于，一方面，獸迷認為獸設(shè)形象成為商業(yè)IP之后，就會失去靈魂，而且《和平精英》游戲皮膚銀碳小老虎被批量生產(chǎn)給粉絲使用，背離了獸圈文化所秉承的設(shè)定獨占性原則。
*銀碳小老虎游戲皮膚
很多獸迷在進行獸設(shè)的描繪時，會以自己為藍本進行創(chuàng)作，投射自我或者塑造出更理想的自我。專門研究獸圈的社會心理學(xué)家團隊FurScience認為，一個人之所以成為獸迷，是因為他喜歡福瑞以至于想借助福瑞來表達自己。
同時，F(xiàn)urScience調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，超過95%的獸迷都有獸設(shè)；近一半獸迷表示只有一個獸設(shè)來代表自己；少量獸迷會擁有3到4個獸設(shè)。大多數(shù)人只擁有一個獸設(shè)的原因，是因為獸設(shè)是他們理想自我的代表，所以具有唯一性。
而國內(nèi)獸圈文化愛好者雷里斯則認為，在如今的新時代之下，獸設(shè)不再只是個人的化身，而是作為其他實體的符號，如獨立虛擬角色、幻想伙伴等。根據(jù)他的個人調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，入圈早一些的福瑞會更傾向于以自己為基礎(chǔ)創(chuàng)造獸設(shè)，而晚一些入圈的獸迷則更傾向于把獸設(shè)與自己分離看待。
不管是把獸設(shè)看作是自我投射，還是看作自己的好伙伴、自己的崽子，對于獸迷而言，獸裝與普通玩偶服不同，是獨創(chuàng)于自己的作品，不可外借，不可租賃，也不可被復(fù)制。
*獸聚上各式各樣的獸設(shè)
除了指責(zé)銀碳將獸設(shè)形象變成可復(fù)制商品，更多獸迷擔心，流量博主吸引而來的新粉絲會打破小圈層約定俗成的規(guī)則，帶來盜設(shè)低齡化的問題。
打算將獸裝定制發(fā)展成個人主業(yè)的獸裝師小早告訴驚蟄研究所，我覺得還是小眾點更好，不管是Lo圈、漢服圈還是獸圈，都有一定的規(guī)則，而一旦進入大眾視野之后，有很多根本不愿意了解真實內(nèi)容的新人就開始打破規(guī)則。
亞文化愛好者怪怪學(xué)妹也向驚蟄研究所表達了類似觀點，事實上圈內(nèi)對于原創(chuàng)性要求非常高，一個完整獸裝需要有原創(chuàng)的獸設(shè)。不過這幾年因為短視頻，小眾文化獸圈也走入大眾視野，越來越多‘量產(chǎn)頭（指無設(shè)定、無原創(chuàng)的流水線生產(chǎn)獸頭）’在市場流通，讓圈內(nèi)人非常抵觸。
在怪怪學(xué)妹看來，年輕人喜歡亞文化除了是想要展示自己的個性，還有另外一個很重要的原因是圈子里的歸屬感，身處在同一個圈子內(nèi)，大家會相互交友，里面的認同感和歸屬感應(yīng)該是主要原因，畢竟亞文化本身就代表小眾文化、逆主流，被主流審美所排斥。
*獸迷活動現(xiàn)場
社會心理學(xué)家Nuka博士在美國進行的一項調(diào)查顯示，社群/歸屬感是讓獸迷們最想繼續(xù)留在獸圈的理由，超過了排名第二的畫作/獸圈內(nèi)容。已經(jīng)進入獸圈第十個年頭的獸迷雷里斯表示，當初成為獸迷，是因為在這里認識到了很多很重要的朋友，療愈了心理創(chuàng)傷。
他向驚蟄研究所說道：十年前，幾乎以網(wǎng)絡(luò)社群交流為主，去線下的人并不多，現(xiàn)在參與線下活動的人越來越多，因為獸裝形象入圈的人也越來越多了。但我并不希望大家對獸設(shè)的理解流于表象，只是當成衣服穿，這個文化就沒意義，就像小孩子過家家，長大了就沒人會玩了。
獸圈發(fā)展的陣痛：劣質(zhì)產(chǎn)品與低齡化
作為獸圈里售價最高的產(chǎn)品，獸裝根據(jù)設(shè)計風(fēng)格，可以大致分為形似美式動漫角色的美系，外觀接近真實動物的寫實系，外表呆萌可愛的日系，還有目前因獸系元素少、更接近人臉而備受爭議的kig系等。
在社交平臺，可以看到眾多有關(guān)kig系是否屬于獸裝的討論。其原因在于kig系的頭套上，獸的特征越來越不明顯。更令獸迷不滿的是，很多低質(zhì)量面具制品也打著kig系旗號當作獸裝來銷售。
在怪怪學(xué)妹看來，kig系吻部很短，接近真人頭骨，而不是獸頭，所以目前基本上處于獸圈鄙視鏈底端，但獸圈是個有包容性的圈子，如果是原創(chuàng)且不故意擦邊，應(yīng)該也有很多人會慢慢接受。
雷里斯則認為，kig系的出現(xiàn)，本質(zhì)上是為了降價，標準獸裝太貴了，而大家又都是沒有經(jīng)濟獨立的未成年人。量產(chǎn)產(chǎn)品的出現(xiàn)其實也是迎合了不同用戶的分層需求，如果大家覺得這只是一件衣服，量產(chǎn)是一件好事；但像我這種有精神寄托類型，現(xiàn)在最好的獸裝工作室也沒辦法滿足我的需求；有些人想要消費品，有些人想要工藝品，僅此而已。
獸迷群體還呈現(xiàn)出了低齡化的趨勢。國際擬人化研究項目IARP于2020年進行的一項市場調(diào)研顯示，受訪者廣泛集中在18歲-32歲，平均年齡為28.3歲，其中18歲-20歲比例最大，超過20%。
獸迷雷里斯曾在國內(nèi)獸圈做過一項個人調(diào)研，在718份有效問卷中，18~25歲的青年獸迷群體占整體樣本60.03%，為占比最多的年齡段，其次是15~17歲青少年群體，占比為29.11%。
在社交平臺上可以看到，獸圈內(nèi)不僅有不少16歲以下的小獸迷，甚至還有小學(xué)六年級的獸裝師。
低齡化在為獸圈帶來新鮮血液的同時，也帶來了一些負擔。有不少獸裝師曾發(fā)帖吐槽，遇到了未成年下單后，家長前來要求退款的情況。面對高額的成交價和未成年人，獸裝師也只能啞巴吃黃連，有苦自己吃。為此，有的獸裝師會專門針對未成年群體發(fā)布購買前的風(fēng)險提示。
*獸裝師發(fā)布的未成年人購買提示
廣東小為律師事務(wù)所溫千秀律師告訴驚蟄研究所，雖然私人定制商品不屬于七天無理由退貨的適用范圍，但定制獸裝如屬于大額消費，明顯超出了未成年人的年齡、智力狀況，且在確有證據(jù)證明交易系未成年人所為的情況下，獸裝師應(yīng)予退款。如果父母未盡監(jiān)管職責(zé)導(dǎo)致未成年人擅自購買商品或服務(wù)的，對交易的發(fā)生存在過錯，獸裝師可以此主張減少退款金額。
至于如何界定大額消費，多少金額內(nèi)消費屬于與未成年人年齡、智力相符合，法律上沒有明確規(guī)定，可以參考未成年人實際年齡、日常消費水平、家庭收入等方面綜合判斷。另外，十六周歲以上未成年人，以自己勞動收入為主要生活來源的，其實施的消費行為，均屬有效。
隨著越來越多年輕人加入獸圈，由于年齡較小，他們在價值觀和行為上還不夠成熟，導(dǎo)致圈內(nèi)矛盾和爭議不斷增加。這些問題不僅考驗著圈子的管理和自律能力，也促使整個獸圈思考未來的發(fā)展方向和規(guī)范。
而作為一種小眾圈層文化，獸裝的流行更反映出時下年輕人在精神層面的追求與表達。毛茸茸的獸裝之下，更是一顆渴望與眾不同、期待被理解和接納的心。
*文中阿邦、雷里斯、小早、怪怪學(xué)妹均為化名。
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