最近兩則短消息,正被湮沒在浩瀚的熱搜與焦點話題下。但其時代寓意,仍令那些試圖捕捉潮水方向的少數(shù)人,放心不下:
·據(jù)德國《經(jīng)濟周刊》,法國擬立法嚴管快時尚,每件衣服將征收5歐元環(huán)保稅。其中,快時尚巨頭SHEIN被點名。
·另據(jù)《華爾街日報》,SHEIN計劃向全球品牌和設(shè)計師開放其供應鏈基礎(chǔ)設(shè)施和技術(shù)。
以普通公眾視角,5歐元環(huán)保稅事件波瀾不驚。但對于數(shù)以百萬級產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員而言,其間深意卻似巨潮暗涌。
一言以蔽之,北緯40°VS北緯25°紡織帶之間的三十年戰(zhàn)爭,正悄悄開場。
01、北緯40°VS北緯25°
上世紀七十年代,任天堂在山內(nèi)溥帶領(lǐng)下,充分借鑒雅達利失敗經(jīng)驗,將紅白機打造成為以內(nèi)容質(zhì)量為驅(qū)動核心的電子產(chǎn)品。為此,山內(nèi)溥開發(fā)出了彼時看來非常另類的創(chuàng)收模式:權(quán)利金制度。
這一制度標準,既保證了內(nèi)容質(zhì)量,同時降低了三方制作商的制作門檻,使得日本游戲在歐美市場大殺四方。
但隨之而來的是,美國制作者對這一模式創(chuàng)新逐漸不滿,認為權(quán)利金剝奪了內(nèi)容創(chuàng)作者美式自由市場權(quán):賣游戲機的東方人憑什么對我們北美做內(nèi)容的指手畫腳。
進而,一場歷時30年的美日游戲產(chǎn)業(yè)對抗,拉開序幕。
如果讓山內(nèi)溥在上個世紀90年代,總結(jié)任天堂在主機市場的沒落,他可能會認為是權(quán)利金制度剝奪了美國內(nèi)容制造市場蛋糕,從而遭到內(nèi)容制作者抵制。
但再過20多年后,他或許會重新審視這個問題:畢竟蘋果倚靠著同樣的模式推出的APP Store,推動其成為了全球市值最高的企業(yè)。
問題不在規(guī)則本身,而在于制定規(guī)則的主體代表了誰的利益,以及誰有更強的利益持有能力。換句話說,隱匿于商業(yè)模式或文化差異的沖突之下,其實是話語權(quán)之爭。
深度審視當前這起時尚之都對快時尚說不事件,至少有兩重層面要義,需要凝視:
1)淺層原因:針對的是快,即服裝產(chǎn)業(yè)鏈的話語權(quán)
紡織產(chǎn)業(yè)的全球性變遷,圍繞著輕工產(chǎn)業(yè)勞動力成本第一性的原則:自蒸汽機發(fā)明以來,經(jīng)歷了從歐洲、美國、日本、中國港臺、韓國、中國大陸再到東南亞的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。
圖:服裝產(chǎn)業(yè)鏈變遷示意圖,來源:網(wǎng)絡(luò)
但過去十年間,最典型的變革是,中國的輕紡行業(yè),圍繞著廣東汕頭、清遠構(gòu)建的紡織全產(chǎn)業(yè)鏈集群,蔓延至東莞、江門開平、中山、揭陽普寧、佛山乃至福建沿海,以逆成本遷移趨勢的姿態(tài),重新站在了外貿(mào)出口的C位,福建+廣州形成了北緯25°產(chǎn)業(yè)帶。
究其原因,如果我們將服裝紡織產(chǎn)業(yè)鏈的價值微笑曲線(如下圖)以產(chǎn)業(yè)遷徙的輪廓徐徐展開,就會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)產(chǎn)業(yè)鏈遷移都是以O(shè)EM(代工)為導向,曲線左右兩側(cè)依舊牢牢掌握在西方世界——無論是品牌流通營銷,服務還是上游的設(shè)計研發(fā)。
圖:服裝紡織產(chǎn)業(yè)價值曲線,來源:華泰研究
但當以SHEIN為代表的跨境電商出現(xiàn)并崛起后,憑借著北緯25°產(chǎn)業(yè)帶強大的近岸物流,以及互聯(lián)網(wǎng)模式的興起,小單快反的模式率先動搖了流通,營銷,消費者服務等右側(cè)環(huán)節(jié),這也間接地奠定了產(chǎn)業(yè)回流的趨勢。
因此,這與原本掌握曲線右側(cè)收益的歐美產(chǎn)業(yè)集群,形成了第一次正面沖突。
不過,如果只是上述現(xiàn)象,實際還不足以構(gòu)成另一個產(chǎn)業(yè)帶決定舞動干戈的決定性原因。更本質(zhì)的誘因還在于,北緯25°的產(chǎn)業(yè)帶,開始向曲線左側(cè)發(fā)起進攻了。
2)深層原因:針對的是時尚,即時尚審美話語權(quán)
曲線左側(cè)的研發(fā)、設(shè)計環(huán)節(jié),一直是西方世界自視甚高,引以為傲并自認具備強勢壁壘的產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)。不可否認的,這是基本事實,至少是在過去很長一段時間內(nèi)確實如此。
以日本為例,被譽為時尚界鼻祖的人物石津謙介和教父級人物山本耀司,在時尚領(lǐng)域都是依附著主流西方需求。
石津謙介推出時尚雜志和品牌Van時,正值戰(zhàn)后西方文化全面入侵東瀛,Ivy Look本質(zhì)上是受到了西方運動潮流影響的作品;而山本耀司,將創(chuàng)作性思維融入服裝設(shè)計的啟蒙便是自法國。
以我國為例,早期大多數(shù)近岸服裝OEM廠商在做品牌的轉(zhuǎn)型期,也圍繞著起洋名,追求洋產(chǎn)地的邏輯。服裝廠先去香港注冊公司,圍繞品牌名和歐洲不入流設(shè)計團隊進行宣傳,最好能夠登上法國巴黎時裝周,或者在巴黎開一場發(fā)布會來鍍金,最后搖身一變成為所謂本土時尚先鋒。
正因如此,西歐服裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)和時尚品牌,實際一直在征收隱形的審美稅:一方面,以傳承宮廷貴族設(shè)計為噱頭誕生的服裝奢侈品鎮(zhèn)守高額溢價;另一方面,向全球推廣西式審美來強綁定自己的設(shè)計產(chǎn)業(yè)鏈。
但中國跨界電商企業(yè)集群,在以剛性的貿(mào)易思維,在當下沖擊并接近打破這一格局:依靠著互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù),AI設(shè)計和用戶反饋,將大量基層用戶喜歡的設(shè)計元素糅合,快速迭代推出后快速改版,將審美權(quán)重新反饋至大眾手中,顛覆了西方傳統(tǒng)設(shè)計自上而下的輸出式教化,降低了設(shè)計產(chǎn)業(yè)鏈的附加價值。
上至法國奢侈品巨頭LVHM,下至西班牙快時尚代表ZARA,這條縱貫西歐服裝產(chǎn)業(yè)史北緯40°產(chǎn)業(yè)帶,在過去40年的發(fā)展周期,讓渡了價值鏈相對較低的裁剪OEM環(huán)節(jié),甚至相對勞動力要求較高的流通、營銷環(huán)節(jié)都可以放權(quán)(畢竟附加價值較低);
但是一旦觸及到審美權(quán)的裁定,便觸及了其根基,就好比深入傳統(tǒng)內(nèi)燃機設(shè)計百年,突然有一天市場全面電動化、智能化,重新定義了汽車,這對傳統(tǒng)車廠來說自然很難接受——紡織行業(yè)莫不如是。
因此,這次所謂針對快時尚征收環(huán)保稅,本質(zhì)是自稱傳統(tǒng)的西歐北緯40°紡織產(chǎn)業(yè)帶,與技術(shù)加持的新興東亞北緯25°紡織產(chǎn)業(yè)帶的一次全面碰撞。
我們甚至需要見微知著并做好更飽和預案的是:時尚之都對快時尚說不,或許僅僅是個開始,一旦時代潮汐顯示出更強的張力之后,未來整個北緯40°產(chǎn)業(yè)帶或難免均將卷入其中。
02、時尚主導權(quán)的底色
與當前商業(yè)世界固有印象相悖的是,無論是材質(zhì)、設(shè)計還是審美,在更長的歷史周期內(nèi),其實東方一直才是文化輸出的角色。
13世紀妙筆生花的《馬可波羅游記》,為整個西方世界帶來了東方美學的震撼,Chinoiserie(中國風)設(shè)計影響西方貴族300余年——從意大利的印象派畫家筆下的金銀飾品充滿中國元素,到歐洲貴族用青花瓷代替銀器作為宴會餐具,再到家具裝飾東方潮流與洛可可風格的結(jié)合等等案例不一而足。
圖:法國里昂出產(chǎn)仿中國錦緞的波羅紋圖案,來源:武斌《文明的力量》
這其中誕生了三種享譽世界的商品:絲綢、瓷器、茶葉。
以與紡織行業(yè)息息相關(guān)的絲綢行業(yè)為例,可追溯至徐福東渡傳至日本,南北朝時期,劉宋朝廷派遣了漢織、吳織、兄媛、弟媛等工匠赴日本帶動了最早一批出海絲織業(yè)的發(fā)展。
而西方,漢中期沿著絲綢之路,絲綢以貿(mào)易的形式進入君士坦丁堡,再中轉(zhuǎn)至羅馬及地中海沿線,因為路程延綿千里,絲綢的價格節(jié)節(jié)攀升成為歐洲貴族財富的象征。
到了盛唐時,絲綢貿(mào)易到達了頂峰,逐漸由傳統(tǒng)的政治貿(mào)易轉(zhuǎn)為商品貿(mào)易,隨著造船業(yè)的發(fā)達,西歐直營商船貿(mào)易增加,宋明兩代絲綢成為主要出海創(chuàng)匯的手段,13世紀,意大利盧卡地區(qū)絲織品工業(yè)逐漸蓬勃發(fā)展,也讓絲綢成為典型的產(chǎn)業(yè)出海產(chǎn)品。
轉(zhuǎn)折點發(fā)生在18世紀,工業(yè)革命帶來廉價的棉紡織品逐漸取代了昂貴的絲織品,伴隨著晚清政府在科技、外交、軍事全方位落后,絲織品逐漸衰落。
瓷器外銷也始于9世紀(唐朝),宋朝伴隨著海上貿(mào)易興起瓷器成為了外銷大宗商品,元朝景德鎮(zhèn)青花瓷更是成為歐洲宮廷宴會的餐具,瓷器產(chǎn)業(yè)也深深影響到朝鮮和日本,誕生了高麗陶工和日本六大古窯。
盛唐期,茶文化傳入高麗文明和日本文明,16世紀-17世紀傳入西歐,伴隨著貿(mào)易擴大和西方軍事實力大幅度提升,殖民地茶園貿(mào)易逐漸取代了東方茶葉貿(mào)易。
我們可以看到,能夠誕生享譽世界,掌握審美話語權(quán)的產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè),都要遵循特定的歷史背景,所有特定的背景又可以總結(jié)為:慕強心理。
無論絲綢、瓷器還是茶制品都是在唐朝達到了相對的第一個外貿(mào)出口巔峰期,而唐朝被普遍認為是中國歷史上受到世界矚目的黃金時代,驚人的經(jīng)濟增長,穩(wěn)定的內(nèi)需市場,藝術(shù)和文學高度繁榮,并且彼時都城長安是中世紀世界上最大的城市。
《大唐西域記》《于闐國授記》都能佐證西方對東方工藝技法的學習和臨摹?!恫杞?jīng)》這一世界最早的茶制品百科全書,瓷器直到18世紀。殷弘緒所著的《中國陶瓷見聞錄》依舊是西歐陶瓷產(chǎn)業(yè)最為重要的技術(shù)資料。
自此很長一段時間內(nèi),東方產(chǎn)物在西方世界的代表先進生產(chǎn)力,精美藝術(shù)的符號。
當然我們亦可以反證,為什么18世紀后西方奪取了審美權(quán),德國社會學家威爾納·桑巴特曾宣稱:時尚是資本主義的寵兒,現(xiàn)代時尚通常被理解為純粹由工業(yè)資本的力量催發(fā)而生。
紡織工業(yè)技術(shù)的誕生重新定義了棉織品的價格,單就生產(chǎn)力成本和供給覆蓋而言,絕對是碾壓同時期手工制品,西方世界自然會喪失對東方世界手工制品的慕強崇拜。
同時,以此為基礎(chǔ)渲染產(chǎn)品美學概念,更多變,更靈活,也更容易被大眾接受,而張愛玲筆下清朝統(tǒng)治的300年間,女人竟沒有什么時裝而言!一代又一代穿著同樣的衣服而不覺得厭煩,逐漸地拉開了東西方對美學的定義權(quán)。
近現(xiàn)代伴隨著歐洲工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力差距,蒸汽動力和能源體系帶動了貿(mào)易渠道和軍事能力,讓西方審美的話事人權(quán)重一步步變強。
只不過,三百年河東三百年河西,此次快時尚之爭,預示著新一輪歷史交替的序章。
03、是遺憾也是開始
正如前文所述,審美話語權(quán),本質(zhì)是高附加值的貿(mào)易話語權(quán)之爭。近30年間,東方世界一直努力在恢復平等貿(mào)易權(quán),這其中起起落落,浮浮沉沉的故事不勝枚舉。
最典型的成功案例,便是世紀交會曹德旺先生的黑白論調(diào),彼時美國高舉傾銷大棒劍指剛剛加入世貿(mào)組織的中國,為保護PPG公司權(quán)益,裁定福耀構(gòu)成傾銷,針對其加征11.8%的關(guān)稅。
面對反傾銷威脅,福耀玻璃并沒有退縮,放棄了和解路線,賣不賣玻璃是小事,但不能黑白顛倒、是非不分。這場反傾銷訴訟花費了福耀近一年的利潤,歷經(jīng)三年時間,打贏了這場莫須有的官司,也為福耀日后成為全球汽車玻璃大王,在北美建廠鋪平了道路,亦為日后中企面對不平等寫就了范本。
西方世界從古至今都是典型的慕強思維,歷史的車轍反復印證,東方企業(yè)一味迎合西式審美,西式規(guī)則,反而很難取得成功。
最典型的便是上世紀80年代,美國針對興起的日本半導體技術(shù)公司的打壓,1985年美國的SIA向政府提起了貿(mào)易訴訟,他們表示日本的半導體產(chǎn)業(yè)借助了國內(nèi)的不正當環(huán)境,以極低的價格進行出口,使得美國半導體產(chǎn)業(yè)的秩序受到威脅。
日方選擇了妥協(xié),于次年簽署了《日美半導體協(xié)議》,讓渡了日本半導體市場份額,并且日方半導體的成本核算權(quán)歸于美方。綏靖并沒有換來利益共贏,90年代日本半導體不僅未能重獲丟失的北美市場,還遭到了美國扶持的韓國半導體全方位打壓,最終市場份額由80%銳減至15%。
回到當前的快時尚境遇事件,以微觀的視角來看,此次話語權(quán)之爭的時間點很微妙,SHEIN正面對著相對較高的資本壓力,也正處于赴美IPO的關(guān)鍵審核階段,因此向全球品牌和設(shè)計師開放供應鏈基礎(chǔ)設(shè)施和技術(shù),讓渡一些本應屬于自身乃至中國本土產(chǎn)業(yè)的權(quán)益——在一些產(chǎn)業(yè)觀察者看來,這更似是迫不得已的行為,意在通過開放供應鏈,向外國政府釋放善意。
不過謹從時代進程角度來說,這樣的選擇既有其正當性,亦有其遺憾性:
因為西方世界的打壓其實從側(cè)面證明了SHEIN的階段性成功,小單快反的商業(yè)模式和供應鏈管理能力,實際就是更高維生產(chǎn)力的體現(xiàn)。
并且從宏觀的背景而言,改革開放經(jīng)歷了四次出海浪潮,這一輪是最有可能實現(xiàn)文化、產(chǎn)品輸出的巨潮:我們既擁有數(shù)一數(shù)二的經(jīng)濟規(guī)模,又擁有無比強大的供應鏈體系,并且隨著傳統(tǒng)貨代、物流、跨界電商一輪又一輪的技術(shù),基建積累,已經(jīng)探索出足以匹配西方先進生產(chǎn)力的商業(yè)模式和順暢的物流供應。
占據(jù)地利人和,且從更長期主義視角去看存在較強的時代確定性,才讓此類讓渡權(quán)益行為顯得遺憾起來。
當然我們也不必過于糾結(jié)于此,SHEIN們這些快時尚品牌的當前遭遇是微觀的個例,卻印證了當下我們所占據(jù)的生產(chǎn)力優(yōu)勢,未來我們定會誕生優(yōu)質(zhì)的企業(yè)家,延續(xù)東方文化,產(chǎn)業(yè)的輝煌,一次遺憾絕不是東西話語權(quán)競爭的結(jié)語注腳,而是撐起更高級別產(chǎn)業(yè)競爭的一級臺階。
20年前來自歐洲的輪渡裝滿了德國車,跨越紅海,馬六甲海峽抵達中國,20年后來自中國的輪渡裝滿了新能源車,以同樣的路線抵達歐洲。
30年前,山內(nèi)溥未能撼動的北美文化,他的后輩巖田聰和宮本茂,依靠著對游戲內(nèi)容和趣味性的雕琢,打破了北美游戲市場依賴硬件的發(fā)展路線。
150年前伴隨著黑船開國帶來的西方審美價值觀,根植東方時尚觀百年有余,如今也受到東方力量厚積薄發(fā)的回應?;蛟S會有困難,有短暫的遺憾,但一旦種下種子,必定生下它固有的果實。
蕭瑟秋風今又是,只是早已不是那個綏靖換發(fā)展的人間。
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標簽: 產(chǎn)業(yè) 日本 時尚 隨筆