正文字?jǐn)?shù):3900字
真高管這個(gè)提法,最早源于《房晟陶:從團(tuán)伙到組織的關(guān)鍵是能否有五六個(gè)真高管》。自此以后,談?wù)撜娓吖艿脑掝}日益增多,成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)常見詞。
不過,相比真高管,吐槽偽高管逐漸變得更為聲勢浩大,因?yàn)閭胃吖芨呔W(wǎng)絡(luò)紅詞的爽感。
盡管一將無能,累死三軍,吐槽偽高管很爽;然則千軍易得,一將難求,發(fā)展真高管不易。我們不能將主要精力放在吐槽、譏諷偽高管上。知道了什么是偽高管,并不代表著你自然知道了如何成為真高管。
如何成為真高管,是需要嚴(yán)肅回答的問題。高管個(gè)人的自我進(jìn)化更是個(gè)必須面對的話題,因?yàn)槊總€(gè)人都是自我發(fā)展的第一責(zé)任人,低抱負(fù)的中高層即便九頭牛也拉不動。有抱負(fù),但缺乏有效學(xué)習(xí)方法的中高層,也常常是事倍功半。
2024年3月2日,首席組織官的《真高管進(jìn)化論·第一季》在北京首發(fā)。我們邀請領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展專家、前光輝國際咨詢業(yè)務(wù)中國區(qū)總裁張偉鋼(Wilson)作為分享嘉賓。Wilson分享了一段話,他說當(dāng)年這段話點(diǎn)燃了他自己對高管發(fā)展熱情的火花:
People don't change too much.
大多數(shù)人并不會有太大的改變。
The fewer people who can change themselves become much more successful.
能夠改變的少數(shù)人將會更加成功。
Those people are lifetime learner.
能夠改變的少數(shù)人都是終身學(xué)習(xí)者。
從某種意義上講,真高管就是那些少數(shù)的終身學(xué)習(xí)者。這些終身學(xué)習(xí)者有什么行為模式特點(diǎn)呢?我想用如下公式來描述:差異體驗(yàn)×自我對話×刻意練習(xí)/自負(fù)。
終身學(xué)習(xí)者,不會讓自己一直待在舒適圈,而會把和以往不同的體驗(yàn)當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會,甚至?xí)鲃拥?、刻意地?chuàng)造差異體驗(yàn)的機(jī)會。
為什么總能在朋友圈看到有人分享走戈壁的精彩瞬間?在戈壁灘上,惡劣的自然環(huán)境與日常的舒適環(huán)境形成鮮明對比。烈日炎炎、風(fēng)沙肆虐,每一步都充滿挑戰(zhàn)。在這樣的環(huán)境中,參與者學(xué)會了堅(jiān)韌不拔,突破了身體極限,領(lǐng)悟到了堅(jiān)持的力量。
更有一群心懷熱忱的學(xué)習(xí)者,奔赴革命圣地,參觀三灣改編、古田會議、四渡赤水、遵義會議等舊址。踏上那片浸染先輩熱血的土地,聆聽歷史的回響,感悟信仰的力量。戰(zhàn)火硝煙雖已散去,但革命先輩們在絕境中求生存、謀發(fā)展的堅(jiān)毅,讓他們更加懂得了團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要性,理解了不確定環(huán)境下如何進(jìn)行抉擇。
前些年不少創(chuàng)業(yè)者去以色列游學(xué)。踏入那片土地,仿若置身多元文化的奇幻熔爐,古老的宗教傳承與前沿的科技浪潮激情碰撞。讓游學(xué)者對世界有了更深刻的理解。正如愛默生所言:每一種挫折或不利的突變,都能讓我們在生活中找到新的方向。 這種體驗(yàn)拓寬了人們的視野,讓游學(xué)者學(xué)會從不同的角度思考問題。
還有人奔赴硅谷游學(xué),沉浸于全球科技創(chuàng)新的前沿陣地。穿梭在頂尖科技企業(yè)之間,目睹最新穎的創(chuàng)意落地生根,與行業(yè)翹楚交流切磋。這里匯聚的創(chuàng)新智慧與拼搏精神,如同一股洶涌的浪潮,沖擊著他們原有的思維定式,讓他們汲取靈感,探尋企業(yè)創(chuàng)新突破的密碼。
還有一些企業(yè)高管去參加臨終關(guān)懷體驗(yàn)活動。它會讓人更加直面生命的脆弱與珍貴。在這個(gè)過程中,人們學(xué)會了珍惜生命,更加懂得感恩和關(guān)愛他人。
有一位高管調(diào)侃說:當(dāng)自己在原地踏步,看不清前路時(shí),就會去認(rèn)識些不三不四的人,看些亂七八糟的書,聽些莫名其妙的培訓(xùn)。這些差異體驗(yàn)會在不經(jīng)意的某一刻給他不一樣的啟發(fā),就像前路照射過來的一絲微光,召喚他走向未來。
差異體驗(yàn)對個(gè)人的自我進(jìn)化意義重大。它打破了左手摸右手的固有模式,讓我們學(xué)會適應(yīng)變化。正如泰戈?duì)査f:我們必須從一種自我的世界中走出來,去體驗(yàn)和感受不同的世界。 通過這些體驗(yàn),我們不斷挑戰(zhàn)自我,提升能力,在學(xué)習(xí)的道路上實(shí)現(xiàn)自我超越。
終身學(xué)習(xí)者,還擅長自我對話。他們深知自我對話的力量,在不斷探索差異體驗(yàn)的同時(shí),他們通過自我對話實(shí)現(xiàn)成長與蛻變。
有時(shí)候,是關(guān)于角色切換的自我對話。
比如,當(dāng)面臨主動辭退他人的情境時(shí),內(nèi)心的自我對話,會幫助當(dāng)事人思考自己的角色定位。此時(shí)此刻,作為上級角色,需要以公正且果斷的態(tài)度履行職責(zé);此情此景,作為同事伙伴角色,又要顧及對方感受,展現(xiàn)人文關(guān)懷。
又如,在高管團(tuán)隊(duì)會議中,自己作為高管團(tuán)隊(duì)的一員,是先站在全局視角思考問題,還是把角色局限為下轄團(tuán)隊(duì)的一號位,代表下轄團(tuán)隊(duì)爭取利益?這些都需要不斷反思與調(diào)整。
有時(shí)候,是關(guān)于時(shí)間分配的自我對話。
從中層成長為高管的過程中,在時(shí)間分配上容易掉入四大陷阱。
深陷于內(nèi)部管理,分配于外部性事務(wù)的時(shí)間不足。
陶醉于自轄團(tuán)隊(duì),分配于高管團(tuán)隊(duì)的時(shí)間不足。
癡迷于戰(zhàn)術(shù)實(shí)現(xiàn),分配于戰(zhàn)略管理的時(shí)間不足。
執(zhí)迷于持久苦戰(zhàn),分配于回血復(fù)能的時(shí)間不足。
之所以稱為陷阱,是因?yàn)槿藗兘?jīng)常深陷其中而不自知,而這種不自知又是一些內(nèi)在無意識的假設(shè)的外在反應(yīng)。破除這種不自知的無意識的假設(shè),更是十分需要自我對話。
有時(shí)候,是關(guān)于情緒的自我對話。
請回想一下,在團(tuán)隊(duì)討論中,當(dāng)他人發(fā)表不同觀點(diǎn)時(shí),你是否經(jīng)歷過突然的情緒激動。
這種情緒背后的根源是什么?是對他人觀點(diǎn)的不屑,還是對自己被忽視的不滿,還是害怕自己之前的想法被否定?內(nèi)心深處是評判之聲,還是嘲諷之聲,還是恐懼之聲?
這時(shí)候,自我對話可以幫助我們剖析情緒的根源。當(dāng)情緒涌起,先冷靜下來,思考為何會有這樣的情緒。通過這種方式,我們能更好地掌控情緒,避免因沖動而做出錯誤的決策。自我對話可以幫助我們以開放的心態(tài)去理解他人觀點(diǎn),從他人的角度思考問題,讓情緒成為成長的助力。
遺憾的是,隨著生活工作節(jié)奏越來越快,靈魂跟不上身體,自我對話在當(dāng)下成為了稀缺品。以前,出差旅途是很好的自我對話場景。綠皮車旅途時(shí)間長,通訊也不發(fā)達(dá),很多事做不了,就只能放慢節(jié)奏,自我對話。而今,高鐵飛馳,手機(jī)作為移動互聯(lián)網(wǎng)終端,人機(jī)對話淪為算法投喂,給我們投喂很多快餐式的資訊、爽文、小視頻,讓我們逐步失去自我。這也是為什么不少人要花專門的時(shí)間、花錢去參加冥想、正念等活動的原因。
總之,自我對話是終身學(xué)習(xí)者的絕佳法寶,它讓我們在不斷探索與反思中實(shí)現(xiàn)自我成長,以更加從容的姿態(tài)面對生活、學(xué)習(xí)和工作等方面的挑戰(zhàn)。
刻意練習(xí)的提法,源自《刻意練習(xí):如何從新手到大師》這本書(安德斯·艾利克森/ 羅伯特·普爾)。書中提及,刻意練習(xí)(Deliberate Practice)與普通練習(xí)(Naive Practice)有著本質(zhì)的區(qū)別。
刻意練習(xí)具有四個(gè)特點(diǎn):(1)具有明確的目標(biāo);(2)專注投入;(3)能獲得及時(shí)反饋;(4)需要走出舒適區(qū)。例如,想要提高鋼琴演奏水平,目標(biāo)可以是在一年內(nèi)能夠熟練演奏某首特定難度的曲子,在練習(xí)過程中要全身心投入,還需要老師等給予反饋,同時(shí)不斷挑戰(zhàn)更難的曲目和演奏技巧。
刻意練習(xí)是一種高效、有目的和系統(tǒng)的訓(xùn)練方法,而普通練習(xí)通常是重復(fù)性的、無目的的或者缺乏結(jié)構(gòu)性的。
終身學(xué)習(xí)者,往往都注重刻意練習(xí)。如果說差異體驗(yàn)讓我們獲得了覺,自我對話則讓我們真正獲得了知,而通過刻意練習(xí)才能實(shí)現(xiàn)覺-知-行的拉通和閉環(huán)。走完這個(gè)閉環(huán),才能知行合一,才是真正的學(xué)到。
因?yàn)?,終身學(xué)習(xí)者知道紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,世界上不缺知道分子。他們不想道理都懂,但依然過不好這一生!
自負(fù),是真高管自我進(jìn)化過程中的大敵。
諸多名人都曾犀利地指出自負(fù)的弊端。
英國作家毛姆直言:自負(fù)是進(jìn)步的敵人。 一語道破自負(fù)會如何無情地阻滯個(gè)人的成長步伐,讓人在原地踏步,難以企及更高的境界。
美國政治家、作家富蘭克林也警示世人:自負(fù)是成功路上的絆腳石。它悄然橫亙在奮進(jìn)途中,稍有不慎便會讓人摔得頭破血流,與成功失之交臂。
英國哲學(xué)家、政治家培根則深刻洞察到自負(fù)使人遠(yuǎn)離真理,當(dāng)一個(gè)人被自負(fù)蒙蔽雙眼,便無法看清事實(shí)真相,陷入自我編織的虛幻認(rèn)知中。
美國發(fā)明家愛迪生更是斷言自負(fù)是失敗的前奏,多少輝煌因自負(fù)而黯然落幕,無數(shù)努力因自負(fù)付諸東流。
自負(fù)者,總是排斥差異體驗(yàn),如同井底之蛙,固執(zhí)己見,拒絕接受別樣的觀點(diǎn)與視角。
自負(fù)者,自我對話時(shí)總是歸失敗于外,歸成功于我。這種片面的認(rèn)知讓他們錯失反思改進(jìn)的良機(jī)。
自負(fù)者,對刻意練習(xí)嗤之以鼻,不屑于通過艱苦磨礪提升自我。
長此以往,自負(fù)會像一堵高墻,把人困于狹隘空間,使其越發(fā)封閉,看不得別人的不同,更容不了他人的優(yōu)秀,滿心滿眼只有我對你錯的狹隘爭斗,完全忘卻自身成長進(jìn)化這一關(guān)鍵要務(wù),最終在自我陶醉中逐漸沉淪。
在我自己個(gè)人的成長中,我也會不定期用【差異體驗(yàn)×自我對話×刻意練習(xí)/自負(fù)】這個(gè)公式來自我評估和干預(yù)。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己停滯不前的時(shí)候,我可以能根據(jù)情況不同,選擇在差異體驗(yàn)、自我對話、刻意練習(xí)這三方面不均衡用力。
我也經(jīng)常用這個(gè)公式去分析客戶企業(yè)的高管。我發(fā)現(xiàn),有些人更偏好差異體驗(yàn),有些人則在自我對話方面更有天賦,有些人則特別愿意刻意練習(xí)。此外,不同的人在面臨不同的情形時(shí),也可能各有側(cè)重。
我將這個(gè)公式稱為【自我超越】公式。自我超越源于彼得·圣吉(Peter M. Senge)的《第五項(xiàng)修煉》。該書中自我超越的意思是,把自己的生命當(dāng)做一件創(chuàng)造性的藝術(shù)作品,不斷為創(chuàng)作自己真心追求的生命成果,而擴(kuò)展自己的能力。我個(gè)人非常喜歡這段描述,總覺得用自我超越來命名【差異體驗(yàn)×自我對話×刻意練習(xí)/自負(fù)】這個(gè)公式最能體現(xiàn)其精神實(shí)質(zhì)。
當(dāng)然,【自我超越=差異體驗(yàn)×自我對話×刻意練習(xí)/自負(fù)】只是我個(gè)人總結(jié)的一個(gè)公式,每個(gè)人有每個(gè)人的成長之道和自己對成長的理解,我只是希望這個(gè)公式對你有所啟發(fā)。
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