這是《陳辭令》公眾號的原創(chuàng)文章

標簽：成長洞察

在陳辭令社群，有伙伴分享了這么一段話：

真正的成長不在于自己懂得了多少道理，而在于自己改變了多少。 道理都是空頭支票，改變才是真金白銀。當你凡事都以改變?yōu)闃藴蕰r，你的成長路徑會更加清晰。《陳辭令社群》

這段話戳中了很多人的痛點：如果以是否發(fā)生改變來評價，我們很多時候只是看起來很努力。

感謝這位伙伴的分享，幫助我們找到了一個我們是否成長的標準——改變。

我想把這個標準再往前推演一步：真正的改變一定是建立在【自我覺察】的基礎上，經過深入自我覺察后的改變，才能更穩(wěn)固、更本質。

1  什么是自我覺察

我理解的自我覺察是這么一個過程：

對自己的行為、情緒、心理狀況的保持覺察，并對這些覺察進行反思，找到背后的人生信念。

簡單來說，就是知道自己在做什么、在想什么，以及為什么這么做、這么想。

比如，一次討論會議，大家都在七嘴八舌的發(fā)表自己的看法，但你卻默不作聲，盡管你心里也有很多看法，有時候話快到嗓子眼還是給咽了回去。會議結束后，你又覺得很懊惱——為什么不敢表達自己的觀點？

遇到這種情況，我們可以有以下幾種處理方式：

①隨它去，當做什么也沒發(fā)生。

②懊惱，下次一定要大膽一點，多向其他人學習。

③認真地進行自我覺察，找出自己的人生信念，如果這個信念是不合理的，那就校正它。

第①種方式，我們沒有進行任何覺察，自然也不會有所改變。

第②種方式，較第①種有所進步，開始有了自我覺察，但由于深度不夠，問題還會反復或以不同的形式出現(xiàn)。

第③種方式，順著行為、感受，覺察到自己的人生信念，這個信念可能是沖突/另類是不好的、合群很重要、我的意見沒那么重要等等，找出這些信念后，去重新觀察它們、校正它們。

當然，改變人生信念并不是很輕松的一件事情。

我們的人生信念，根源于我們從小的各種經歷，特別是家庭環(huán)境、幼年時期的經歷。這些信念的合集構成了我們的價值判斷體系，而價值判斷體系早已浸入了我們的潛意識，仿佛一張無形的網(wǎng)，作用于我們的身體、心靈與大腦，將我們團團包圍。

2 內心的小孩和內心的成年人

難的事情，才有價值，才值得做。

自我覺察、自我接受、自我整合，是通往心智成熟之路上，難而正確的一件事情。

好在心理學的研究已經給了我們非常多的方法，幫助我們更好地完成這件事情。

這里給大家介紹對我個人幫助非常大的一個方法：內心的小孩和內心的成年人。

我們的內心有兩個我，一個是沒有長大的我，一個是已經成年的我。

以開會發(fā)言為例：

我們不敢發(fā)言、感到緊張、害怕，此時是沒有長大的我，是內心的小孩。

我們認為應該把自己的觀點表達出來，不要過于在乎他人的看法，此時是已經成年的我，是內心的成年人。

內心的成年人是理想的我，是追求真善美的我，內心的小孩則是有缺點的我、不完美的我。

如果你有孩子，你甚至可以將內心的小孩想象為你的孩子，當孩子出現(xiàn)鬧騰、甚至無理取鬧時，我們最恰當?shù)淖龇ㄊ侨ビ^察小孩的反應，去引導、循循善誘，而不是拒絕、排斥、回避，甚至對抗。

當你持續(xù)這么做時，你會發(fā)現(xiàn)你的小孩會越來越乖巧，越來越接近成年人該有的樣子。到最后，內心的小孩和內心的成年人實現(xiàn)融合，這時候，你就完成了自我的整合。

寫到這，我終于明白了育兒先育己、育兒就是育已這句話的含義。

3  如何自我覺察

如何才能更好地覺察到內心的小孩和內心的成年人呢？

我總結了幾個實用的方法：

①冥想

自我覺察一個非常重要的前提是專注，沒有了專注，我們可能連自己正在做什么都不清楚，更別說自我覺察了。

冥想的本質，是將注意力集中于某一點，對提升專注力有非常大的幫助。

②批判性思維

如果說，冥想是不想，批判性思維則是多想，二者一靜一動、互為補充。

批判性思維，是對自己的思考過程進行再思考，是元思考。

經常問自己：我這么思考對嗎，推理嚴謹嗎，結論可靠嗎？有沒有什么是我沒有考慮到的？有沒有更好的方法？我有沒有陷入歸隱謬誤、自利性偏差？

③反思

反思是針對生活中某一件事情的再思考，是對某個決策背后的隱含假設的思考。

我們做出決策的過程一般如下：

外界信息→做出假設→采取行動→產生結果。

但我們在大腦有一個巨大的bug——跳躍假設。

西奧迪尼在他的著作《影響力》一書中，對這個bug打了一個非常形象的比喻：

人就像錄音機一樣，一按按鈕就播放。西奧迪尼《影響力》

在大腦的這個bug作用下，經常會省略假設，我們的決策變成了以下步驟：

外界信息→采取行動→產生結果。

而反思，正是要找到行動前的假設，一般遵循的步驟如下：

觀察結果→找到結果產生的前提假設→對假設進行分析→反思校正假設。

④尋求反饋

知人者智，自知者明。

老子在幾千年前就一針見血的指出了這個道理，只有自知的人，才是真正的聰明人、明白人。

除了以上的自我覺察外，我們也可以借助外力——尋求他人的反饋。

我舉一個自己的例子。

有段時間，工作壓力比較大。

有一天，和朋友走在路上，他突然來了一句：我看你最近嘆氣好多啊，是不是壓力太大了??？

我第一反應，我有這樣嗎？我打心里覺得自己是一個樂觀、積極的人。

于是，第二天，我每嘆一口氣，我就馬上把它記錄下來，結果，一天下來，竟然出現(xiàn)了12條記錄。

這還只是別人主動的反饋。主動尋求他人反饋，更不容易，需要有很強大的心里建設。

聞過則喜，聞善則拜。

寫在最后

自我覺察是改變的開端，只有通過深度的自我覺察，我們才能對自己建立更加準確的認知，這個時候，我們采取的改變才會更加穩(wěn)固。

自我覺察，又建立在大量的經歷之上，如果沒有大量的經歷，我們就沒有了用以反思的素材，失去了與本我連接的通路。

所以，熱愛生活，熱愛工作，全身心投入到當下的每一件事情之中。

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