誰也沒能想到，宗慶后先生的突然離世，竟演變成一場席卷全網(wǎng)的大型緬懷活動。各方人士鉚足了勁，勢必要把娃哈哈與宗慶后捧上神壇。
為什么？
就像胖東來創(chuàng)始人于東來提到的那樣：無非就是善良了一些，真誠了一些，其實，每個人都應該活的真誠一些。
真誠、善良，這些自我們出生起就被灌輸?shù)拿赖?，如今卻被很多人丟掉了。因此但凡有人把它們撿起來、做到了，就自然成為被追捧的頂流。
一如胖東來、一如娃哈哈。
01.全網(wǎng)頂流娃哈哈宗老去世后，娃哈哈的爆火來的迅速而猛烈。
娃哈哈抖音官方旗艦店，7天時間漲粉超200萬；天貓旗艦店月售20W+，產(chǎn)品大量缺貨，AD鈣奶發(fā)貨時間都要等到4月份了，大家都在用實際行動支持這樣一家良心企業(yè)。
除了個人行為外，不少公司也用實際行動緬懷宗老，支持娃哈哈。
抖音母公司字節(jié)跳動把餐廳飲品全部換成了娃哈哈純凈水和AD鈣奶；浙江某公司也發(fā)布公告，將總部及分公司用水全部更換為娃哈哈；大量超市、便利店等渠道將娃哈哈產(chǎn)品放在了最醒目位置，有的甚至直接搬到了收銀臺旁……
▲ 圖源：微博@跨通社
娃哈哈以一種特殊形式被捧上神壇，成為這場由全民情緒驅(qū)動的瘋狂消費活動中，一種特殊的情感載體。
透過娃哈哈，大眾看到的不僅是自己對童年記憶的回望、對娃哈哈產(chǎn)品品質(zhì)的支持、更是對老一輩企業(yè)家精神品質(zhì)的認可。
就像最近大家都熟悉的娃哈哈純凈水為什么是596ml一樣，因為沒做到600ml就是沒做到，哪怕只差了4ml，也要標注清楚為596ml。
實事求是、真誠待人、認真做產(chǎn)品，這是由宗慶后先生帶動整個娃娃哈集團的做人、做事風格。
當然了，除了對產(chǎn)品及創(chuàng)始人的認可以及情懷濾鏡外，人們神話娃哈哈，另一方面也是摻雜了和農(nóng)夫山泉的對比。
當年，鐘睒睒創(chuàng)辦農(nóng)夫山泉，為從彼時瓶裝水市場中突圍，便打出了天然水的概念，并通過一系列營銷活動來證明天然水的營養(yǎng)價值高于純凈水，也因此有了農(nóng)夫山泉與娃哈哈之間的恩怨糾葛。
后來農(nóng)夫山泉更是憑借著我們不生產(chǎn)水，只是大自然的搬運工等廣告語火遍大江南北，娃哈哈純凈水逐漸被遺忘在角落。
▲ 圖源：農(nóng)夫山泉官網(wǎng)
今天看來，雖然這只是普通的商業(yè)競爭、品牌營銷手段，但隨著宗老的離世，恩怨被網(wǎng)絡重新挖掘。一邊是被全國各大實驗室認可的娃哈哈純凈水市場份額連年萎靡，另一邊則是農(nóng)夫山泉助推鐘睒睒登上中國首富寶座。
那自然，情感驅(qū)動下農(nóng)夫山泉就變成了一團黑，娃哈哈成為被捧上神壇的整片白。
但是，農(nóng)夫山泉和娃哈哈一定要站在對立面嗎？世界一定要非黑即白嗎？
或許我們更需要一些理性的看待。
02.被神話的宗慶后其實從上面就可以看出來，娃哈哈的爆火離不開創(chuàng)始人的個人魅力。
作為老一輩企業(yè)家代表性人物，宗慶后身上有著諸多在今天看來難能可貴的品質(zhì)。
在公司里，只要員工沒有違法亂紀，基本就不會被開除，宗慶后也不會開除45歲以上的員工。因為在他看來，人的能力有高低之分十分正常，這不應該是開除的理由。
不僅如此，宗老還希望員工在公司就像在家一樣，這不是說說而已。
給員工發(fā)獎金、分房子、甚至共同吃飯、共度節(jié)日，試問今天有幾個老板能做到如此地步？更別提宗老這些行為一堅持就是幾十年如一日。
哪怕后來宗老成為了中國首富，也依舊保持著極為樸素的生活作風。
穿路邊攤的便宜衣服、出差做二等座，所以他有底氣說出不介意被人稱為首富，我也不怕當首富。
此外，每當有重大災情，捐助名單中總能看到娃哈哈的身影。
以己之力創(chuàng)辦實業(yè)，為國納稅、為民提供工作崗位、為災區(qū)捐款，可以說，宗慶后所帶領(lǐng)的娃哈哈確實盡到了應有的社會責任。
官媒對宗老的一聲同志，勝過千言萬語。
▲ 圖源：微博@錢江晚報
馬云為其發(fā)布挽聯(lián)人生搏擊四十不晚，開拓者精神；創(chuàng)業(yè)千難夙夜求新，企業(yè)家本色，雷軍稱他為一代傳奇。
當這樣一位老一輩企業(yè)家離世，外界對宗老的贊美、追捧、以及沉重悼念就可以理解了。
于是娃哈哈被瘋狂搶購、宗慶后被大眾封神。但以宗老性格而言，這一幕或許大概率不是他所愿意看見的。
我們不否認宗老一生坦蕩、生活樸素，也很好的承擔起應有的社會責任，但人無完人，我們更不應該刻意忽視缺點，只為了滿足自己心里的人格崇拜，而強行將宗老封神。
對于宗老而言，把真實的一面呈現(xiàn)給大眾，就已經(jīng)是一種高尚的品質(zhì)。
03.宗慶后，不是神人們總是熱衷于造神運動。
比如胖東來、比如鴻星爾克、比如娃哈哈，但我們更應學會克制，不要為了造神而造神。
就像最近網(wǎng)絡上有很多關(guān)于娃哈哈和宗慶后的故事，有人說娃哈哈為什么堅持只用紙箱包裝不用塑料？因為宗老不希望用塑料包裝，這樣會斷了靠撿紙箱維持生計人的收入來源。
這樣的故事固然美好，但多少有些脫離了現(xiàn)實。
現(xiàn)實是娃哈哈同樣也有塑料包裝，包裝的不同只取決于產(chǎn)品規(guī)格差異，一些極低收入人群更不會因為娃哈哈包裝而雪上加霜。
明白了嗎？
大眾懷念、贊美宗慶后和娃哈哈的心情可以理解，但故意讓其成為道德完人反而是種捧殺。
就像宗老自己就親口承認過，其最開始創(chuàng)業(yè)的目的只是為了謀生，第一桶金娃哈哈兒童營養(yǎng)液也是粗放型熬制，打的就是市場缺口，非長久之計。
簡單來講，宗老的第一桶金，何嘗不是只為賺一筆快錢。
▲ 圖源：網(wǎng)絡
宗慶后是人，不是神。
對于娃哈哈而言，野性消費熱情總有消退的時候，在那之后娃哈哈該如何在競爭中立足？
品牌及產(chǎn)品老化，宗老數(shù)次想要創(chuàng)新卻屢屢失敗，多元化受挫，這才是接下來娃哈哈將要面對的難題。
所以回到開頭那句話，每個人都應該活的真誠一些。
宗老都能夠直言自己當初的真實想法，大家又為何非要把他捧上神壇？
就像國學泰斗季羨林先生，年輕時曾在清華日記里頻繁爆粗口、評價打籃球的女生大腿太黑，但在晚年出版該日記時，也強烈要求不要把這些內(nèi)容刪除，因為要把自己真實的一面呈現(xiàn)給大眾。
正視自己，正視他人，何嘗不是一種難能可貴的品質(zhì)。
因為凡人宗慶后，有血有肉的宗慶后，才更值得銘記。
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