來源| 在公關(guān)

我是覺得比基尼沒有問題的姚素馨

來自認(rèn)為椰子豐胸沒有科學(xué)證據(jù)的啊嘿噠公關(guān)

不能只有我瞎，大家一起欣賞椰樹2024年掛歷。

滑動(dòng)~滑動(dòng)~都滑完哦~猛男在最后一頁(yè)~

掛在家里或者辦公室，真是沒有一種裝修風(fēng)格能壓得住啊。

去年這時(shí)候椰樹也出了掛歷。風(fēng)格一致。

椰樹教育我們：在這個(gè)說變就變的世界，你可以相信，總有一些東西，它怎么都不會(huì)改變。

在開始關(guān)于公關(guān)討論之前，先說幾點(diǎn)。

• 審美沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，沒有高低貴賤之分。喜歡就好。

• 每個(gè)人都有權(quán)利在自己家里擺各種東西。樂意就好。

• 時(shí)代倒退還是進(jìn)步，人人都可以從自己角度發(fā)表看法。高興就好。

以上，都是跟公關(guān)專業(yè)知識(shí)沒有一毛錢關(guān)系的本來不需要單獨(dú)拿出來說的基本認(rèn)知。會(huì)列出來，無(wú)非就是希望關(guān)注點(diǎn)能更聚焦在公關(guān)專業(yè)業(yè)務(wù)。

好了，正式開始。

假如，你覺得椰樹掛歷有點(diǎn)問題，會(huì)是什么問題？運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，怎么論證？

《廣告法》管得住嗎？

要用《廣告法》，先得確認(rèn)椰樹的掛歷是否屬于廣告。如果不是廣告，《廣告法》有撒用場(chǎng)。

廣告統(tǒng)用解釋為：廣告，就是廣而告之，向社會(huì)廣大公眾告知某件事物。

經(jīng)濟(jì)廣告是指以營(yíng)利為目的的廣告，通常是商業(yè)廣告，它是為推銷商品或提供服務(wù)，以付費(fèi)方式通過廣告媒體向消費(fèi)者或用戶傳播商品或服務(wù)信息的手段。商品廣告就是這樣的經(jīng)濟(jì)廣告。

非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以營(yíng)利為目的的廣告，如政府公告，政黨、宗教、教育、文化、市政、社會(huì)團(tuán)體等方面的啟事、聲明等。

椰樹掛歷，得往“經(jīng)濟(jì)廣告”上面湊了，是吧。

我們把成為廣告的4個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)更清楚地列出來：

1）以付費(fèi)方式（要花錢）

2）通過廣告媒體（有承載渠道）

3）向消費(fèi)者和用戶（對(duì)象）

4）傳播商品和服務(wù)信息

然而，椰樹掛歷繞開了這4個(gè)點(diǎn)其中的3個(gè)。

椰樹掛歷，也就是被說成椰樹日歷的東西，不是你想有就能有的，根本就買不到。

根據(jù)白鹿視頻報(bào)道：4日，椰樹工作人員電話回應(yīng)稱，日歷確實(shí)有，目前沒有購(gòu)買渠道，當(dāng)?shù)卮笈抗?yīng)商會(huì)有。日歷不出售，僅用于內(nèi)部保存。

8日，中新財(cái)經(jīng)記者聯(lián)系椰樹工作人員，對(duì)方告訴記者，類似掛歷每年都會(huì)出，但內(nèi)容會(huì)有不同。而且這些掛歷不對(duì)外銷售，只是自己保存。

也就是說，椰樹掛歷不賣，是椰樹自己跟著產(chǎn)品發(fā)貨，直接到供應(yīng)商手里的，而且還是大批量供應(yīng)商。

那么，既沒有“付費(fèi)”、也沒有“廣告媒體”、也不是面對(duì)“消費(fèi)者和用戶”，4個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中的3個(gè)都不符合，只剩“商品和服務(wù)信息”1個(gè)點(diǎn)還在。

這種情況，椰樹要推脫說“這不是廣告”，好像也能說得過去。

已經(jīng)不在廣告范圍，意味著即便你能證明椰樹掛歷有“色情”和“虛假宣傳”問題，《廣告法》也用不上。

不過，不能白瞎了看完這么多物料受的工傷，還是稍微展開幾句。

色情這個(gè)事吧，以椰樹這么多年慣用擦邊手法，對(duì)尺度的掌控肯定是試了又試、調(diào)了又調(diào)，早就精準(zhǔn)拿捏住了。

比如，對(duì)比2023年的椰樹掛歷你會(huì)發(fā)現(xiàn)，同樣是8月那一張，同樣是介紹椰子水，近乎相同的圖文排版，但是今年的掛歷上擦邊“收斂”了，模特身上沒有出現(xiàn)更有暗示性的“一個(gè)椰子水，三個(gè)椰子水”。

有個(gè)間接論證。

前幾天，我們看到一篇基本常識(shí)吐槽椰樹的文章《椰樹的泳衣掛歷沒有傷風(fēng)敗俗,但肯定是虛假宣傳》，今天發(fā)現(xiàn)沒了。

吐槽色情的文章，因?yàn)橛昧藞D片，被投訴色情而“無(wú)法查看”。

6日，擺出經(jīng)典反手姿勢(shì)的徐冬冬在社交媒體說：“無(wú)論展現(xiàn)身體的豐腴美還是骨感美都不應(yīng)該覺得羞恥。謝謝網(wǎng)友們。不用給我的泳裝打碼。”

大姐，我們今天整篇文章都得打碼不是覺得羞恥，而是怕被平臺(tái)判定“色情”好伐。

假如，我是說假如哦，這是椰樹公關(guān)在用投訴色情的方式，讓別人說它色情的文章不可見，算不算一種很新的公關(guān)操作？

倒是虛假宣傳有不少發(fā)揮空間。

比如“怕胖，吃椰子油”、“椰子油煮飯熱量減半”，請(qǐng)問熱量減半的數(shù)據(jù)是怎么來的？證明一下咯。

比如“海南水好 人長(zhǎng)壽”長(zhǎng)壽是因?yàn)樗畣幔?ldquo;不是普通礦泉水而是優(yōu)質(zhì)天然高端礦泉水”，解釋是里面的營(yíng)養(yǎng)素礦物質(zhì)比地表水多，礦物質(zhì)多就能長(zhǎng)壽嗎？

最離譜的，應(yīng)該是《東方日?qǐng)?bào)》這段。

為了規(guī)避“虛假宣傳”，做營(yíng)銷的人大部分都熟悉一種操作：不說產(chǎn)品有某個(gè)功效，只說原料有某個(gè)功效。

呵呵的是，椰子能有美白豐胸功效，也沒什么拿得出手的證據(jù)。

2024年掛歷還印1997年的報(bào)道，要么是對(duì)香港回歸特別有感情，要么就是以后媒體再也不能發(fā)這種程度的報(bào)道了。

而椰樹只是引用了“媒體報(bào)道”，又能有什么壞心思呢？

現(xiàn)在實(shí)際情況是，關(guān)于這份物料的傳播，在各個(gè)平臺(tái)上都有不少，很多大號(hào)也在寫，客觀上已經(jīng)達(dá)到“向社會(huì)廣大公眾告知某件事物”的目的，跟做廣告效果沒撒兩樣。

然而，又似乎沒法把它按在“廣告”范圍里。是不是一下子覺得椰樹還挺厲害的？

《廣告法》看來是不太有用了，掛歷這么明晃晃的印刷品，用“出版物”的規(guī)矩去做限制，走得通嗎？

再捋一遍哦。要是廣告，才能用《廣告法》拍它；要是出版物，才能用《出版管理?xiàng)l例》拍它。

根據(jù)《出版管理?xiàng)l例》，出版物是指報(bào)紙、期刊、圖書、音像制品、電子出版物等。

根據(jù)《圖書出版管理規(guī)定》，圖書是指書籍、地圖、年畫、圖片、畫冊(cè)，以及含有文字、圖畫內(nèi)容的年歷、月歷、日歷，以及由新聞出版總署認(rèn)定的其他內(nèi)容載體形式。

好了，不管椰樹掛歷屬于年歷、月歷、日歷的哪一個(gè)，都是圖書，都是出版物。

是出版物，就要守出版物的規(guī)矩。

那么，出版物有撒規(guī)矩呢？

出版物按發(fā)行方式、發(fā)行范圍和發(fā)行對(duì)象可以分為，內(nèi)部資料和公開出版物。規(guī)矩是不一樣的。

公開出版物的規(guī)矩很大，《出版管理?xiàng)l例》里面的限定一大堆。就算不去細(xì)讀，拿“刊號(hào)”有多難的傳說總也聽過。

椰樹掛歷要是送上去拿刊號(hào)，要是能被批下來，我日更1年。不，5年。

椰樹掛歷肯定是要繞開公開出版物。

再看一遍上面提過的椰樹工作人員回應(yīng)：日歷不出售，僅用于內(nèi)部保存。

非常明確，亮身份是“內(nèi)部資料性出版物”。

內(nèi)部資料性出版物也不能野霍霍。

根據(jù)國(guó)家新聞出版廣電總局（現(xiàn)在又拆分改回國(guó)家新聞出版總署）發(fā)布的《內(nèi)部資料性出版物管理辦法》

驚不驚喜，意不意外，我們國(guó)家規(guī)定，哪怕企業(yè)說這是內(nèi)部資料，也要有《準(zhǔn)印證》才可以。

但是，椰樹又找到了突破口。

《內(nèi)部資料性出版物管理辦法》第九條同時(shí)寫明，含有歷法信息及廣告內(nèi)容的掛歷、臺(tái)歷、年歷等屬于無(wú)需申領(lǐng)《準(zhǔn)印證》的一般印刷品，不予核發(fā)內(nèi)部資料《準(zhǔn)印證》。

總結(jié)下來，椰樹掛歷屬于內(nèi)部資料性出版物里的一般印刷品，不需要去申請(qǐng)《準(zhǔn)印證》，也就是不用任何報(bào)備和審批，全靠企業(yè)自己把控。

但是，也必須符合、遵守《內(nèi)部資料性出版物管理辦法》。一旦出了什么問題，“內(nèi)部資料的編印單位應(yīng)當(dāng)對(duì)所編印的內(nèi)容和質(zhì)量負(fù)責(zé)，并承擔(dān)法律責(zé)任。”

好了，現(xiàn)在可以把椰樹掛歷和《內(nèi)部資料性出版物管理辦法》具體對(duì)應(yīng)起來看看。

首先，內(nèi)部得有內(nèi)部的樣兒，管理辦法的表述是：本行業(yè)、本系統(tǒng)、本單位內(nèi)部。

已知：椰樹掛歷給的是當(dāng)?shù)卮笈抗?yīng)商。

求解：屬于本行業(yè)、本系統(tǒng)、本單位中的哪個(gè)？

其次，作用也有規(guī)定：指導(dǎo)工作、交流信息。

已知：椰樹掛歷上印著穿得不多的人物圖片和效果神奇的配圖文字。

求解：指導(dǎo)了什么工作、交流了什么信息？

但是你說椰樹掛歷內(nèi)容夠不夠得上“宣揚(yáng)淫穢內(nèi)容”、“危害民族優(yōu)秀文化”，我們估計(jì)很難被認(rèn)定。

我們仔細(xì)看了網(wǎng)上有的展示掛歷，沒有任何標(biāo)注。

同樣出自第十四條的這部分內(nèi)容，跟椰樹掛歷沒有關(guān)系，但是很多企業(yè)會(huì)犯，順便也說一句。

內(nèi)部資料不能用這些詞的哦。

這條其實(shí)問題挺大。

“不得將服務(wù)對(duì)象及社會(huì)公眾作為發(fā)送對(duì)象”，實(shí)際上公眾都看到了。

“不得以提供信息為名，將無(wú)隸屬關(guān)系和指導(dǎo)關(guān)系的行業(yè)、企事業(yè)單位作為發(fā)送對(duì)象”，實(shí)際上“供應(yīng)商”與椰樹都是“無(wú)隸屬關(guān)系和指導(dǎo)關(guān)系”的。

而且，在“在本行業(yè)、本系統(tǒng)、本單位內(nèi)部交流”前面強(qiáng)調(diào)了“嚴(yán)格限定”，要管住什么，意思很明確了吧。

除了《廣告法》和《出版管理?xiàng)l例》、《內(nèi)部資料性出版物管理辦法》，還有口袋條款“違背公序良俗”。

違背公序良俗的帽子更大，來自《中華人民共和國(guó)民法典》第八條。

所謂公序良俗原則，是指民事行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不違背社會(huì)一般道德標(biāo)準(zhǔn)。

在媒體報(bào)道中，中新北京市時(shí)代九和律師事務(wù)所高級(jí)合伙人閆兵認(rèn)為，公序良俗這個(gè)法律概念帶有一定的主觀性，即在不同的社會(huì)發(fā)展階段、不同地域、不同群體間對(duì)于公序良俗的標(biāo)準(zhǔn)可能并不統(tǒng)一。鑒于椰樹集團(tuán)的日歷事件目前客觀上存在褒貶不一的情形，不太好認(rèn)定最終結(jié)果。

另外，閆兵認(rèn)為，椰樹集團(tuán)對(duì)此事件的解釋是“不出售”，顯然是偷換了概念。是否出售并不作為是否構(gòu)成違法的評(píng)判條件，核心的要件為是否用于宣傳且觸達(dá)了受眾。

前幾天我們?cè)诠P(guān)社群（掃描底部二維碼入群）討論的時(shí)候，有小伙伴覺得“以內(nèi)部資料名義來繞開廣告法”。這種表述在公關(guān)角度其實(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

我不知道椰樹自己是不是盤得清楚，在實(shí)際上，以內(nèi)部資料的名義繞開的是《出版管理?xiàng)l例》、《內(nèi)部資料性出版物管理辦法》。

最后再理一遍。

廣告，有《廣告法》，市場(chǎng)監(jiān)督管理局管著。

出版物，包括內(nèi)部資料性出版物，有《出版管理?xiàng)l例》、《內(nèi)部資料性出版物管理辦法》，新聞出版總署作主。

公序良俗，有《民法典》，網(wǎng)信辦就可以辦了。

當(dāng)然，規(guī)則再多，鐵了心就要發(fā)，也行。

罵你就聽著，罰你就受著。

知道有后果、愿意承受代價(jià)也要去做的，叫做老子愿意。

不聽勸非要做、又對(duì)結(jié)果嘰嘰歪歪的，叫做你以為你是誰(shuí)啊。

我列這么詳細(xì)，并不是要去舉報(bào)，或者揪著椰樹不放。沒那意思。

舉例，就是為了說明知識(shí)點(diǎn)、拆解思索過程、展現(xiàn)工作方式。

公關(guān)也沒辦法，就是需要每天都在訓(xùn)練自己嚴(yán)密、敏感、謹(jǐn)慎、死磕、揪著不放、想了再想的習(xí)慣。